Легенды: Смерть

  • Источник: Nick
  • Перевод: Tion

  В 1977 г. в Гронингене (Нидерланды) был созван симпозиум, на котором обсуждались различные версии смерти Александра. Работы по изучению опубликовали под названием «Александр Великий в Средние века». То, что последует далее – короткий синопсис фантастических историй, ходивших в Средневековой Европе.

Византийская история

  Византийская история о смерти Александра была написана в 1388 г. Когда Александр возвращается в Вавилон, то какая-то женщина родила наполовину мертвого, а наполовину – живого ребенка. Человеческая часть в нем мертва, а вот живая имеет форму чудища. Один из предсказателей Александра этот знак объяснил: Александр умрет, а править будут его последователи successors. Александр кремировал чудовище.
  В Македонии Антипатр поднимает мятеж, и Олимпиада просит Александра помочь. Чтобы не допустить вторжения Александра, Антипатр посылает яд – настолько сильный, что его нужно было перевозить в свинцовой коробке, которую держали в коробке железной. Яд подмешивает Александру его виночерпий Иолай. Роксана ухаживает за своим умирающим мужем.
  После того, как Александр изрекает свою последнюю волю в присутствии Пердикки, Птолемея и Лисимаха, небо затягивает мгла. В море падает звезда, преследуемая орлом. Статуя Зевса в Вавилоне падает на землю. Затем утонувшая звезда восходит вновь, следуя за орлом. Царь умирает. Его забальзамированное тело в Александрии хоронит Птолемей. (Автор: W.J. Aerts)

Румынская История

  Румынская история, возможно, написана примерно в 1560 г. и имеет много совпадений с сербской версией того же периода. Александр возвращается назад в Персию, в Вавилон – и вновь воссоединяется с Роксаной. Во сне пророк Иеремия появляется и предупреждает его о своей смерти. Александр просыпается в отчаянии, а Птолемей и Филота его успокаивают.
  В Вавилон прибывают Аристотель и Олимпиада. Священник из Иерусалима сообщает, что пророк Иеремия умер, и Александр хоронит его в Александрии. Но царя отравляет сын Минервы – злобной ведьмы из Македонии.
  Умирающий Александр делит империю в присутствии Филоты, Птолемея, Роксаны, Олимпиады. Он предвидит, что Македония будет управляться Азиатской Империей в отдаленном будущем (Оттоманские турки). Он просит, чтобы его тело похоронили в Александрии, утверждая, что никогда больше не будет второго Александра. Затем к одру царя приходит его конь Буцефал и плачет о своем хозяине. Конь уничтожает убийцу Александра, растоптав его копытами.
  Александр умирает в Иерусалиме. Леса, реки и горы плачут. Скорбящая Роксана кончает жизнь самоубийством, бросившись на меч Александра. (Автор: A.N. Cizek)

Испанская история

  Испанская история была написана около 1280 г. Альфонсо X Кастильским (Alfonso X of Castile). Женщина рожает чудовище, которое наполовину мертвое, наполовину живое. Прорицатель объясняет этот как предвестие смерти Александра и войны его наследников. Антипатр замышляет убийство Александра, готовя яд, такой сильный, что его нужно перевозить в металлическом сосуде. Сын Антипатра Кассандр привозит яд в Вавилон, вручая его Иолаю. После отравления Александр пытается утопиться в Евфрате, то Роксана его спасает.
  Александр изъявляет свою предсмертную волю. И в Вавилоне разражается сильная гроза с одновременным землетрясением. А для завершения представления случается еще полное затмение солнца. Александр отдает последние приказания, касающиеся бальзамирования его тела и устройства могилы в Александрии. Затем он умирает.
  В письме Олимпиаде Александр просит ее устроить пиршество после его смерти. Олимпиада так и поступает, однако ни один из приглашенных гостей не является. Александра перевозят в Александрию в золотом гробу. (Автор: W.L. Jonxis-Henkemans)

История Средней Англии

  Эта история была составлена в Лондоне – примерно в 1300 г. В сопровождении Антиоха и Птолемея Александр направляется в Вавилон, где он надеется найти сокровища Дария. Александр настаивает, Вавилон – столица, и повышает сборы для похода в Африку. Он получает жалобы из Македонии на Антипатра и вызывает его ко двору. Но Антипатр отравляет Александра.
  На смертном одре Александр назначает девять преемников: Пердикка получает Грецию, Македонию, Карфаген. Птолемей получает Египет и Португалию. Филота – все земли от Кавказа до Индии. Антиох (имя общее для всей последующей династии Селевкидов) получает Рим и северную Италию. Остальные пять преемников являются вымышленными людьми с вымышленными именами, и они получают различные владения между Италией, Балканами, Черным морем и Персией.
  Птица говорит преемникам, что тело должно быть захоронено в Александрии согласно воле богов. После похорон преемники погрязают в войнах друг против друга. Это путь мира: голова повержена и конечности в истощении. (Автор: G.H.V. Bunt)

Датская история

  Книга, что может содержать самую примечательную историю из всех, была написана примерно в 1260 г. во Фландрии монахом Якобом Ван Мерланом (Jacob van Maerlant). Александр заявил, что этот мир слишком мал для него и что он тоскует по другим мирам, желая также их завоевать. В реакции на его поведение замысел покончить с жизнью фальшив – не на Земле, но в Аду. Павшие исчадия Ада варят яд – столь сильный, чтобы окончить жизнь Александра, и передают вещество Антипатру.
  Тем не менее, Александр воюет в индийских пустынях вместе с царем-союзником Пором, достигая областей, где раньше еще не бывали ни люди, ни боги. Там два дерева: дерево Солнца и дерево Луны, шепчут послание о его скорой смерти. Александр подкупает своих солдат и грозит им не распускать слухов.
  По возвращении в Вавилон Александр получает известие про подчинение от посланников из Галлии, Карфагена, Германии, Испании, Италии, Сицилии, Британских островов, Норвегии и Дании. Присутствие на стороне Александра Пора пример того, что Александр милостивый и умеющий прощать правитель и что подчинение это наилучшее, что можно сделать. Было бы мудро, если бы царь Дарий поступил также. Александр посылает свои войска и объявляет, что собирается покорить мир антиподов.
  Следующим утром происходит необычное природное явление: день медлит начинаться. Александр пьет отравленное вино. На смертном одре он говорит своим войскам о еще более важной задаче: четыре гиганта намерены покорить небеса и свергнуть с трона его отца Юпитера. Так что боги призывали его прийти на помощь к отцу. Александр передает свое кольцо Пердикке и умирает.
  И теперь для человека, который утверждал, что мир слишком мал для него, могилы в пять футов уже достаточно. Александра хоронят на незаметном участке земли до поры, пока Птолемей не переносит его тело в великолепную могилу в Александрии. (Автор: K.A. de Graaf)

Эпилог

  Эти средневековые истории являются совершенной фикцией. Удивительно, некоторые детали являются весьма точными, как, например, то, что Птолемей увез тело Александра в Египет. На что нам следует полагаться так это записи Арриана, Плутарха, Курция (и Диодора, Юстина). Все эти источники согласны в том, что причиной смерти Александра стала болезнь. Она проявила себя после пира с выпивкой. Но нет согласия в том, явилась ли болезнь следствием пития. Все источники указывают, что были слухи, будто Александра отравили. Арриан, Плутарх слухи эти отвергают, а Курций говорит, что они были просто замяты. Все источники гласят, что была только лишь условная очевидность отравления.
  Вопросы об Александре обычно касаются правды после мифов и легенд. Мифы по прежнему образуются вокруг его личности. Недавно на Форуме было предположено, будто Александр умер от укуса его ручной обезьянки. Это более примечательно, чем что-либо, написанное здесь.